COMUNIDADE CHASSIDUT BNEI NOACH https://chassidutbneinoach.com GRUPO GRATUITO DO WHATSAPP CURSOS https://chassidutbneinoach.com/cursos BLOG https://chassidutbneinoach.com/blog LOJA JUDAICA https://chassidutbneinoach.com/loja PARASHÁ DA SEMANA - VAYISHLACH A Parashá Vayishlach inicia com Yaacov e sua família retornando da casa de Laban para a Terra de Israel, apenas para encontrar Essav marchando em sua direção com 400 homens, aparentemente prontos para a batalha. Após preparar a família para a guerra e rezar a D’us pedindo ajuda, Yaacov tenta aplacar a ira de seu irmão, enviando-lhe inúmeros e valiosos presentes. Depois da família cruzar o rio a fim de aguardar o encontro com Essav, Yaacov é deixado sozinho e entra noite adentro em confronto com um anjo disfarçado de homem. Embora Yaacov saia vitorioso, acaba ficando manco ao deslocar o quadril na luta. Unindo-se novamente à família, Yaacov encontra Essav, que o aceita com um recém-despertado amor fraterno, e insiste em escoltar Yaacov até seu destino. Yaacov declara que não deseja incomodar Essav, e eles se separam. Uma nova crise ocorre quando a filha de Yaacov, Diná, é raptada e estuprada por Sechem, o príncipe de uma cidade do mesmo nome. Os filhos de Yaacov, ultrajados pela humilhação causada à irmã, engoda os habitantes da cidade a circuncidarem-se a si mesmos, assumindo que eles terão permissão de realizar casamentos mistos com a família de Yaacov. Shimon e Levi (dois dos irmãos) dizimam então toda a cidade e salvam Diná. Yaacov retorna à Bet El, onde D’us lhe aparecera originalmente no sonho da escada (mencionado na porção da semana anterior) e lá constrói um altar. D’us abençoa Yaacov e lhe dá um nome adicional, Israel. Logo depois, Rachel morre ao dar à luz a Binyamin (Benjamin), décimo segundo filho de Yaacov e segundo de Rachel, e Yaacov a sepulta em Bet Lechem. Finalmente, Yaacov volta para casa e se reúne a seu pai Yitschac. A Torá relata que Yitschac morreu aos 180 anos de idade, e a porção termina com uma demorada genealogia da família de Essav.

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Quando um judeu deseja ascender de um nível a outro, surgem obstáculos para enfrentá-lo. Esses obstáculos estão principalmente em sua imaginação e derivam da ira de D’us. Assim, quando Yaakov desejou ascender do sétimo nível - Be'er Sheva [“o poço dos sete”] - para um plano espiritual superior, então ele partiu até ha'ChaRoN ("a ira Divina"), significando os obstáculos que ele enfrentaria antes de atingir seu objetivo; estes obstáculos são enfrentados no Hê inferior, neste mundo físico, onde a pessoa pode experimentar os testes de sua fé. No entanto, Yaakov estava decidido em sua determinação de servir a D’us, e se deparou com HaMakom ("o Lugar"). ESTUDOS EXCLUSIVOS DA CHASSIDUT NA LÍNGUA PORTUGUESA https://academiamerkabah.com/